Офтоп
Никита Лихачёв

Обсуждение: Десакрализация секса = десакрализация изнасилования?

Тяжёлый отходняк после 8 Марта.

На днях смотрел обсуждение Михаила Светова, Залины Маршенкуловой и Михаила Пожарского про феминизм, дело Шурыгиной, секс и изнасилования. В процессе дискуссии Залина говорит о тяжести давления общественного мнения в вопросе того, какие сексуальные предпочтения считаются нормальными. Особенно у женщин.

Насколько я понял из обсуждения, Залина считает дискриминацией ситуацию, когда девушку, занимающуюся сексом с несколькими партнёрами, называют шлюхой, а парня, у которого есть несколько партнёрш, — молодцом. Светов пытался ей доказать, что это не дискриминация (так как есть и другие суждения — например, что такие парни бабники), но в итоге дискуссия зашла в интересное русло (можно смотреть с 32:30).

Залина заявила, что если бы в России к сексу не относились бы как к чему-то сакральному, то такого жестокого осуждения сексуальных предпочтений не было: никто бы не винил ни женщин, ни мужчин за то, с кем, как и сколько раз они занимаются сексом. Светов парировал: но если секс перестанет быть сакральным, тогда изнасилование станет просто ещё одной формой насилия? Залина считает, что у изнасилования есть некий сексуально-психологический фактор, который делает его особенным. Но если секс отбросить, то остаётся психология — а психологические травмы остаются и после других форм насилия вроде буллинга, дискриминации, унижения и травли.

Я считаю, что в контексте резонансности дела Шурыгиной это интересный и сложный вопрос. Если общество будет относиться к сексу как к чему-то обычному (и не будет так яростно осуждать за «девиации»), то и сексуальный характер насилия в изнасиловании не будет играть такой большой роли. А значит и большую уголовную ответственность давать не за что.

Другое дело — может ли общество в принципе относиться к сексу как к чему-то обычному? Ведь смысл жизни в её продолжении, которое достигается через секс, то есть он по определению является одной из самых желанных вещей в жизни.