61 национальность «предателей»: как при Сталине под мнимым предлогами депортировали целые народы

История советской попытки стереть идентичность народов, голословно обвинив их в измене родине.

23 февраля и 8 марта — для большинства жителей России хорошо знакомые праздничные даты. Они ассоциируются с подарками, поздравлениями, весельями, но никак не двумя неприятными событиями из советской истории времён Великой Отечественной войны.

23 февраля и 8 марта 1944 года НКВД провёл спецоперации в Кабардино-Балкарской и Чечено-Ингушской автономных республиках. Ведомственные войска принудительно выселили с Северного Кавказа в Среднюю Азию практически всех балкарцев, ингушей и чеченцев: почти 650 тысяч человек. Из-за бесчеловечных условий акции примерно каждый шестой депортируемый скончался по пути к новому месту жительства.

Выселение трёх этносов стало частью так называемого «великого переселения народов» в годы Великой Отечественной войны. По сомнительным обвинениям в нелояльности, сталинский режим изгнал с исторических мест проживания десятки тысяч людей разных национальностей. Шовинистические предрассудки официальная пропаганда трактовала как государственные интересы и условие для победы над нацистской Германией.

В первой половине 20 века массовые депортации во многих странах рассматривались как нормальная мера социальной инженерии. Этнические, расовые и религиозные меньшинства под разными предлогами переселяли в США, нацистской Германии, Чехословакии, Индии, Пакистане, во многих африканских странах после получения независимости.

Но насильственные переселения народов в СССР нельзя оправдать тем, что подобные акции совершались в других странах. Ведь официальная пропаганда настаивала, что как раз социалистический строй и разрешит все межэтнические противоречия и устранит любое угнетение по национальному признаку, от которого так страдают народы в капиталистическом мире.

Основные источники статьи:

Жертвами первых советских депортаций по этническому признаку стали русские. В начале 1920-х годов власти выселили около 50 тысяч жителей двух казачьих регионов: Терского округа на севере современной Чечни и Семиречья, приграничья современных Казахстана и Киргизии. Так новая власть отомстила казакам за поддержку белых в Гражданской войне и попыталась навести мосты с коренными народами.

Мероприятия на Тереке и в Семиречье вписывались в популярную в начале 1920-х годов у большевиков концепцию «коренизации». Она предлагала рассматривать нерусские народы СССР как угнетённых жертв царизма. Поэтому при советской власти меньшинствам полагались защита культур, языков, создание своих автономий — уровнем от отдельных районов до целых республик.

Но в начале 1930-х годов, с установлением единоличного правления Иосифа Сталина, уважение прав национальных меньшинств ушло в прошлое. Власти стали с подозрением относиться к жившим возле государственной границы диаспорам: в западных областях РСФСР и Украины — к полякам, немцам и финнам, на Дальнем Востоке — к корейцам и китайцам. Предполагалось, что с началом предполагаемой большой войны они станут «пятой колонной» потенциального врага, будь то Германия, Польша, Финляндия или Япония.

Национальные депортации 1930-х годов проходили в несколько волн. С осени 1939 года по лето 1941 года только одних поляков с Украины выселили порядка 390 тысяч, не делая исключения для детей и женщин.

Параллельно с депортациями «ненадёжных» этносов в сталинском СССР шла и так называемая «кулацкая ссылка». Объявленные кулацкими семьи из европейской части страны массово выселяли в удалённые регионы в административном порядке. К 1941 году в такой ссылке жило около миллиона человек. И для советского общества стало нормой, что государство может объявить любую группу людей враждебной и принудительно выселить её в произвольную точку СССР — при минимальном обеспечении условий переезда.

Формально депортированные считались свободными «спецпереселенцами» или «спецпоселенцами», а не заключёнными. На деле их положение было даже хуже, чем у узников ГУЛАГа. Высланных людей обычно свозили в необжитые места с суровым климатом, обрекая на выживание в условиях голода, отсутствия нормального жилья и работы, нехватки самых необходимых вещей.

С началом Великой Отечественной войны советские депортации по этническому признаку вышли на новый уровень. Изгоняемые народы теперь однозначно клеймились как фашистские пособники, бандиты, диверсанты и вражеская агентура.

Первой ласточкой стала акция против поволжских немцев — потомков колонистов екатерининских времён. В довоенном СССР это было официальное признанное меньшинство, жившее в своей автономной республике между Саратовской и Сталинградской областями. Поволжские немцы уже давно потеряли всякую связь с Германией, но с началом войны советские власти задним числом записали всех их в сочувствующие Третьему рейху диверсанты и саботажники.

С августа 1941 года по май 1942-го власти выселили в Сибирь и Казахстан больше 885 тысяч советских немцев. Поволжская автономия прекратила существовать, немецкие топонимы были переименованы, а территория бывшей республики — поделена между соседними областями.

Сталинский режим не закончил на этом поиск «предательских» народов. В военные годы представители многих советских национальностей так или иначе сотрудничали с противником. Наиболее массовый и организованный характер процесс носил в присоединённых к СССР в 1939-1940 годах Латвии, Литве, Эстонии и западноукраинских областях. Но в конце 1943 года руководство НКВД в поисках внутренних врагов заинтересовала другая часть страны: юг России и Северный Кавказ.

Шеф госбезопасности Лаврентий Берия и его ближайшее окружение (Мир Джафар Багиров, Всеволод Меркулов, Владимир Деканозов, Богдан Кобулов и другие) были родом с Кавказа, там же начинали службу и с предубеждением относились к некоторым местным народностям. Другим популярным трендом среди сталинских элит была мысль о том, что Кавказ, как и вся европейская часть СССР, перенаселён в принципе. И «лишнее» население нужно любыми методами отправлять в Сибирь, Среднюю Азию, на Крайний Север и Дальний Восток.

Абвер, немецкая военная разведка, действительно работала над операцией «Шамиль» — антисоветским восстанием кавказских народностей. Летом-осенью 1942 года наступавший вермахт дошёл до реки Терек и Главного Кавказского хребта, но местные народы не поддержали немцев. К весне 1943 года Красная армия отвоевала у врага почти весь юг РСФСР.

Оккупация Северного Кавказа вермахтом оказалась сравнительно недолгой. В отдельных районах немцы присутствовали считанные месяцы или даже недели, за которые было нельзя наладить массовый коллаборационизм. Но советская госбезопасность усмотрела активное сотрудничество с нацистами среди пяти народов: калмыков, карачаевцев, балкарцев, чеченцев и ингушей.

Выбор «народов-предателей» определило не реальное участие в коллаборационизме, а иные факторы. Ещё до 1941 года сталинские власти и госбезопасность рассматривали эти пять этносов как неблагонадёжные, опасные и осложняющие обстановку на Кавказе.

Калмыки, карачаевцы, балкарцы, чеченцы и ингуши считались народами, не принявшими советские порядки, приверженными религии и национальным обычаям. А малочисленность и компактное проживание этих пяти народов делали их идеальными объектами для высылки «по-поволжски»: полностью, вместе с женщинами и детьми, не делая скидок для партийного актива, с последующим упразднением автономий. Для эффективности к операциям привлекали многотысячные воинские контингенты — несмотря на продолжающуюся войну против Германии и её союзников.

Первыми депортировали карачаевцев — небольшой тюркоязычный народ. Почти все они жили в своей автономной области в составе Ставропольского края. В оккупации горцы пробыли меньше полугода: с августа 1942 года по январь 1943-го. Они не оказывали существенной поддержки немцам.

12-14 октября 1943 года Верховный совет и Совет народных комиссаров СССР издали указы об упразднении Карачаевской области и выселении её титульного этноса. 2-6 ноября войска НКВД провели назначенную операцию. Около 70 тысяч карачаевцев в переполненных эшелонах отправили на восток.

Если выселение карачаевцев сталинские власти приурочили к празднику Октябрьской революции, то под Новый год они подгадали депортацию для калмыков. Формальным поводом для наказания этого народа стало то, что до пяти тысяч его представителей действительно служили в вермахте. Советские власти игнорировали, что через Красную армию и партизанские отряды прошло до 25 тысяч калмыков, из которых больше трети погибло.

Чтобы оправдать будущую депортацию, чекисты рапортовали о мнимой ненадёжности калмыков на фронте, их нежелании сражаться, якобы частых переходах на сторону немцев. В действительности, летом-осенью 1942 года 110-я калмыцкая кавалерийская дивизия почти полностью погибла, пытаясь остановить наступление врага на Сталинград.

Власти действовали по уже отработанной схеме. 27 декабря 1943 года Верховный Совет СССР упразднил Калмыцкую автономную республику. Сомнительное объяснение решения потом стало типовой заготовкой для аналогичных указов.

28 декабря правительство постановило выселить всех калмыков в Сибирь, и в тот же день войска НКВД под командованием генерал-майора Михаила Маркеева приступили к операции «Улусы». За два дня госбезопасность арестовала и посадила в эшелоны больше 93 тысяч человек, из которых по чекистским же сводкам только 750 проходили как активные коллаборационисты или члены банд.

Опыт двух «праздничных» депортаций 1943 года власти сочли успешным и решили распространить на другие считавшиеся неблагонадёжными народы. Депортацию чеченцев и ингушей приурочили ко дню Красной армии — 23 февраля.

Если калмыки, карачаевцы и балкарцы «провинились» тем, что недолгое время жили под оккупацией, то вайнахов нельзя было обвинить и в этом. Осенью 1942 года вермахт частично занял только один Малгобекский район Чечено-Ингушетии: меньше чем на три месяца. Поэтому госбезопасность обосновывала высылку чеченцев и ингушей тем, что в их республике якобы действовало обширное вооружённое подполье.

По официальным сводкам, ежегодно в ЧИАССР чекисты арестовывали сотни участников разбойных банд и изымали тысячи единиц огнестрельного оружия. НКВД упирала также на то, что в республике действовали сразу две антисоветские организации, называвшие себя «национал-социалистическими». Многие чеченцы и ингуши считали их провокаторскими, а их руководителей — тайными сотрудниками НКВД.

Столь же сомнительны факты сотрудничества чеченцев и ингушей с нацистской разведкой. В 1942-1943 годах немцы забрасывали в тыл к горцам восемь диверсионных групп, но ни одна из них не добилась крупных успехов. С первых дней войны в Красной армии сражались десятки тысяч чеченцев и ингушей, а большинство гражданских жителей ЧИАССР добросовестно трудилась ради нужд фронта в тылу. А к осени 1943 года госбезопасность уничтожила все крупные вооружённые банды в Чечено-Ингушетии.

Сталинское окружение проигнорировало эти факты, как и в случаях с другими высылаемыми народами. Зимой 1944 года в населённые коренными жителями районы Чечено-Ингушетии вошли войска НКВД, до 120 тысяч солдат и офицеров. Чекисты объясняли, что приехали сюда для учений. Чтобы успокоить чеченцев и ингушей, войска помогали им в сельском хозяйстве, организовывали концерты и киносеансы.

Кремль к тому времени уже решил судьбу двух народов. 29 января 1944 года Берия подписал развёрнутую инструкцию о высылке вайнахов в Казахстан и Киргизию. 23 февраля началась активная стадия операции под кодовым названием «Чечевица». Действия координировал лично шеф НКВД.

Мужчин сгоняли на митинги, где партийные чиновники и мусульманские священнослужители доводили собравшимся постановление правительства. После этого вооружённые солдаты заставляли людей в спешке собирать вещи, грузили их на машины и везли к железной дороге. К 29 февраля чекисты депортировали практически всё коренное население республики, около 390 тысяч чеченцев и 90 тысяч ингушей.

После «Чечевицы» новой целью НКВД стали родственные уже высланным карачаевцам балкарцы. Ведомство Берии представило высылку этого небольшого народа как ответ на просьбы их соседей. Якобы 25 февраля 1944 года первый секретарь Кабардино-Балкарского обкома компартии Зубер Кумехов, кабардинец по национальности, лично попросил чекистов депортировать всех балкарцев из своей автономной республики.

Балкарцев обвинили в массовом дезертирстве из армии, бандитизме и пособничестве врагу. Берия в докладных записках Сталину увязал их «предательство» с уже разоблачённым карачаевским, мол, два родственных народа пытались объединиться под эгидой Германии.

Остальное оставалось уже делом техники. 26 февраля 1944 года Берия подписал указ о высылке балкарцев, 5 марта документ подтвердил Государственный комитет обороны. В тот же день в населённые балкарцами районы вошли части НКВД под командованием генерал-майора Ивана Пияшева, с классической легендой о якобы временной передислокации для отдыха и пополнения.

8 марта чекисты приказали народу собираться в путь. Балкарцев из разных селений на машинах отправляли к вокзалу республиканской столицы Нальчик, где сажали на железнодорожные эшелоны. НКВД хватило несколько часов, чтобы собрать все 37 тысяч представителей этого совсем небольшого этноса.

В мае 1944 года местами последней крупной высылки стали Крым, Краснодарский край и Ростовская область: оттуда на таких же сомнительных основаниях выселили около 250 тысяч крымских татар, понтийских греков и представителей других малых этносов. Локальные операции продолжались и после окончания войны.

В 1944-1945 годах представителей репрессированных народов как «изменников» массово демобилизовали из воюющей армии, с последующей высылкой в отдалённые регионы СССР. Там им полагалось выполнять труд заключённых. Верные присяге солдаты и офицеры воспринимали это как незаслуженный позор.

Ещё хуже пришлось их соотечественникам в тылу. Для калмыков и кавказцев потрясением стало само расставание с родной землёй, где столетиями жили поколения их предков. Губительным был и порядок депортаций. Репрессированные народы обычно выселяли в холодное время, а на сбор вещей давали мало времени, порой считанные минуты. Многие в спешке забывали тёплые вещи. От этого особенно страдали дети, тем более, что переселяемых иногда по две-три недели везли в открытых эшелонах.

Те же, кому повезло попасть в закрытые вагоны, страдали от антисанитарных условий. Ситуацию осложняли особенности менталитета у выселяемых народов. Женщины считали позором пользоваться общими уборными в вагонах на глазах у мужчин, многие умирали от разрыва мочевого пузыря.

Как кощунство калмыки и кавказцы воспринимали импровизированные «похороны» умерших по пути земляков: конвоиры просто забрасывали тела в снег. В ответ переселенцы стали прятать тела умерших, что усугубляло и без того нездоровую эпидемиологическую обстановку. Среди депортируемых свирепствовали сыпной тиф и другие заразные болезни. Считается, что одних только чеченцев на пути в Среднюю Азию скончалось до 100 тысяч.

Прибытие к местам ссылки не означало конца лишениям. В качестве новых «родин» власти выбрали для калмыков преимущественно регионы Сибири, а кавказцам — Казахстан и Киргизию. Подходящих условий для жизни почти нигде не было, многим депортированным приходилось жить в бараках или даже землянках, привыкать к голоду и отсутствию работы. Вплоть до конца 1940-х годов смертность среди калмыков и кавказцев превышала рождаемость.

Накаченное пропагандой местное население воспринимало новых соседей как «бандитов» и «фашистов». Это влекло частые конфликты на этнической почве.

Формально депортированные оставались полноправными советскими гражданами. Фактически же всех их стигматизировали как «спецпереселенцев», обязав под страхом уголовной ответственности не покидать назначенных мест проживания и регулярно отмечаться в военных комендатурах. В 1948 году советское правительство специальным указом пояснило, что репрессированные народы сосланы навечно, а за побег из мест выселения их представителям полагается лагерный срок до 20 лет.

К середине 1950-х годов стали очевидными отрицательные результаты массовых высылок. Депортированные народы плохо прижились на новых местах жительства, в первую очередь в основном месте высылки — Казахстане. В разные годы в Усть-Каменогорске, Тенгизе, Актау, Казаткоме и других городах происходили массовые драки с поножовщиной между русскими и казахами с чеченцами, ингушами и другими спецпереселенцами.

Исторические места проживания высланных народов обычно приходили в упадок. Предполагалось, что преобразованная в Грозненскую область Чечено-Ингушетия станет аграрным раем для переселившихся туда уроженцев Центральной России. Но в новых для себя условиях те не смогли эффективно разводить скот и обрабатывать землю.

В 1956-1958 годах новое хрущёвское руководство СССР сняло ограничения с большинства депортированных во время войны народов. Власти поначалу пытались реабилитировать переселённые этносы лишь формально, прямо запрещая или осложняя бюрократическими препонами обратные переезды. Но к концу 1950-х годов Москва восстановила национальные автономии калмыков и чеченцев с ингушами. Кабардинская АССР стала Кабардино-Балкарской, а Карачай по тому же принципу объединили с Черкесией.

Только в 1972 году власти сняли все прежние ограничения с поволжских немцев — без восстановления автономии. Крымским татарам де-факто запрещали покидать Среднюю Азию до самого развала СССР. И лишь 14 ноября 1989 года Верховный Совет СССР прямо признал «незаконными и преступными репрессивные акты против народов, подвергшихся насильственному переселению».

Острее всего прошло восстановление Чечено-Ингушетии. Вернувшихся вайнахов возмутило, что за время их отсутствия власти постарались полностью стереть упоминания об их прошлом. Топонимы были переименованы на русский и осетинский языки, памятники архитектуры — снесены, старинные кладбища — уничтожены.

Республику восстановили не в прежних границах: союзные власти оставили за Северной Осетией входивший до 1944 года в ЧИАССР Пригородный район. Москва компенсировала это передачей в Чечено-Ингушетию части Ставропольского края, к недовольству местного русского населения. Осетино-ингушский конфликт 1992 года и две войны чеченских сепаратистов против федерального правительства показали, что эти спорные решения стали минами замедленного действия.

Статья создана участником Лиги авторов. О том, как она работает и как туда вступить, рассказано в этом материале.

#истории #ссср #репрессии #лонгриды #лигаавторов