Который год местная епархия, депутаты и жители города Екатеринбурга не могут решить вопрос о строительстве собора святой Екатерины в центре: то думают поставить пряничный храм на воде, то решат вернуться к истокам древнерусского зодчества.
Но откуда взялась такая необходимость в ещё одном храме в центре города, что же думают об этом жители и закончится ли когда-нибудь эта неразбериха?
Заглянем почти на 300 лет назад, ведь именно с 1723 года ведется отсчет существования города Екатеринбурга, имя которому было дано из почтения к императрице Екатерине I, в свою очередь названной в честь великомученицы Екатерины Александрийской. Таким образом и вышло, что эта святая в особом почёте у городских священнослужителей.
Собор святой Екатерины в городе, конечно, был. В своём наиболее известном варианте был построен на Екатерининской площади (ныне – площади Труда) в 1764 году. Два века спустя, в 1930-м году, он был взорван, как и многие другие храмы по всей стране.
После принятия досоветского прошлого и первых шагов нового государства Россия в 1998 году на площади Труда была воздвигнута Екатерининская часовня на месте алтаря уничтоженного храма.
Время шло, ситуация в стране менялась, и постепенно возвращало свою ценность наследие имперской России — у властей стали появляться мысли о чем-то более грандиозном, чем маленькая часовня.
Первая идея восстановления храма появилась в 2010 году. В то время его планировали построить на историческом месте — площади Труда, сохранив первоначальный вид. Но инициатива, исходившая от екатеринбургской епархии, не нашла поддержки в обществе — по ряду данных в состоявшемся тогда митинге приняло участие около шести тысяч человек. Люди не хотели терять уже полюбившуюся площадь и её облик, а также главную достопримечательность — фонтан «Каменный цветок», который каждое лето собирает вокруг себя прогуливающихся в центре горожан и туристов.
В период 2013-2015 годов предлагалось построить уменьшенную копию храма с сохранением, но смещением фонтана и сквера. И даже теперь уже бывший мэр Екатеринбурга Евгений Ройзман, будучи человеком религиозным, поддерживал идею, но предлагал решить вопрос открытым голосованием. Однако развить тему не вышло.
Кстати, в 2015 году в одной из новостей на ЕТВ по этой теме были написаны отчасти пророческие слова, которые передают всё сейчас происходящее:
«Реконструкция Екатерининского собора, скорее всего, станет для города такой же вечной забавой, как переименование Свердловской области. Вопросом, насчёт которого у каждого неравнодушного екатеринбуржца есть свое мнение и Непримиримая Позиция. Этот вопрос тоже будут выкапывать раз в пять лет или чаще, задорно обсуждать, бросаясь друг в друга, ну, скажем так, комьями грязи, затем закапывать и дальше жить дружно — до следующей эксгумации. Ни до каких реальных действий при этом не дойдёт».
Дойдёт или не дойдёт, сейчас уже не совсем понятно, но то, что мы сейчас в точке бифуркации — очевидно.
Наступил 2016 год и вроде бы утихли все споры вокруг злополучной темы. Но как будто из ниоткуда появляются первые новости о теперь уже известном многим горожанам Храме-на-воде. Это проект всё того же Собора Святой Великомученицы Екатерины, который внезапно решил поменять своё историческое местоположение и переехать в акваторию городского пруда.
Официально, на всех уровнях местной власти было принято решения строить храм к 300-летию Екатеринбурга, то есть к 2023 году. Однако ни областные власти, ни епархия, ни спонсоры строительства не предполагали, что будет такая большая резонансная волна против собора.
Неравнодушные горожане объединились, чтобы отстоять своё право выбора. Известные и уважаемые люди Екатеринбурга выступили с заявлениями; драматург Николай Коляда и художник Виталий Волович были в числе подписавших письмо президенту.
Самыми массовыми и яркими событиями 2017 года были акции с «объятиями», ставшие для несогласных екатеринбуржцев своего рода высказыванием:
Первые – 23 февраля 2017 года (~ 200 человек)
Вторые – 8 апреля 2017 года (~1500 человек)
Третьи – 3 сентября 2017 года (~ 1300 человек)
Их организацией занимался возникший тогда же Комитет городского пруда, старавшийся повысить осведомленность горожан о проекте. А исследования института экологии растений и животных УрО РАН подтвердили неминуемое негативное влияние строительства на экологию города.
В октябре 2017 года было принято решение перенести строительство собора на сушу — к Театру драмы на Октябрьскую площадь. По освещению этого, на данный момент последнего, варианта собора святой великомученицы Екатерины в местных СМИ складывается ощущение, что горожане приняли его без каких-либо протестов.
Тем не менее, всё не так очевидно. Во-первых, существует большая группа тех, кто не следит за жизнью города. Многие даже не знают о планах на строительство, ведь у горожан не спрашивали мнения и не объявляли об этих планах, не проводили референдума. Во-вторых, люди, выступавшие против Храма-на-воде, не поменяли мнения относительно Храма-на-драме. Следующие положения чаще всего выступают как основные аргументы против:
— в городе слишком мало парков, поэтому застройка той небольшой площади зелёного пространства не может не вызывать протесты. Эта небольшая территория – одно из немногих мест в центре, где прогуливаются люди, особенно летом, скрываясь от жары бетонного города;
— церковь не вписывается в общий вид набережной и в целом очень большая;
— в центре уже существуют храмы и один из них — Храм на крови, занимающий одно из главных мест в городе и по своим масштабам являющийся одним из основных зданий в пределах набережной городского пруда.
— собор не обязательно строить в центре, где очевиден дефицит свободного пространства, можно возвести его в более подходящем месте или восстановить старые храмы (чаще всего в пример приводится тот же полуразрушенный собор Успения пресвятой Богородицы на Визе).
На смену Комитету городского пруда пришло сообщество Парки и скверы Екатеринбурга, котороев 2018 году продолжило борьбу за то, чтобы мнение горожан было услышано.
Вернёмся назад в 2015-й, вспомним уже упомянутую статью и в особенности одну фразу: «Ни до каких реальных действий при этом не дойдёт».
За окном декабрь 2018 года, власти говорят о соборе как о решённом вопросе, а СМИ словно не видит существующую группу несогласных.
Тем не менее, осенью 2018-го дважды были организованы обновленные «объятия», где участники обнимали 234 дерева, которые планируют вырубить для осуществления проекта, и собирали подписи против застройки.
Хотя точной статистики участников нет, по сообщениям из сообщества на 26 ноября было собрано реальных 600 подписей (~1000 на 10 декабря). На сайте change.org петиция собрала более 1,6 тысяч голосов. Да, масштабность акции у городского труда в парке не удалось повторить, но это может объясняться в том числе низкой осведомлённостью граждан.
Решив провести своё небольшое социальное исследование, я поинтересовалась мнением горожан о планах строительства собора святой великомученицы Екатерины на Октябрьской площади.
Выбрала наиболее репрезентативную группу [ТЕ] Типичный Екатеринбург, там был опубликован опрос, который вызвал жаркие споры участников (не удивительно, при такой спорной теме). Он показал, что люди, выступающие против последнего проекта, — это не маленькая группа, мнением которой можно пренебречь.
Всего в голосовании приняло участие 1154 человека
Большинство принимавших участие в опросе людей высказалось против строительства Храма-на-драме, независимо от вероисповедания или возраста.
Однако очевиден тот факт, что многие люди не участвовали в акциях против строительства, вероятно, из-за низкой осведомлённости о проведении таковых.
При этом многие поддерживают идею референдума по проекту, но проблема только в том, что его никто не собирается организовывать.
А вопрос, предлагающий альтернативу строительства в другом месте, нашёл отклик у аудитории.
Исходя из опроса, 26% людей, поддерживающих строительство (на 1154 против 50 проголосовало за), согласились бы увидеть собор за пределами центра. Стоит также напомнить, что историческое местоположение (или намоленное) храм потерял с момента отказа от строительства на площади Труда.
Если идеологи проекта отошли от главной идеи собора святой великомученицы на историческом месте, почему не рассмотреть вариант с выходом за пределы центральной локации?
Больше всего во всем этом процессе автора заметки огорчает не сам факт желания построить храм, но эгоизм и игнорирование проблемы, нежелание прислушаться к людям, которые живут в городе, заботятся о нём и о благе окружающих.
Екат и без того обзывают Храмбургом. Давайте вы в задницу пойдете кто там не жил, окда? Хватит там храмов, они и без того в самом центре через каждые полкилометра.
Хуй тебе. Не Москва, конечно, и не жалею, что переехал, но и не говно полнейшее. Не надо тут ля-ля.
А ещё слова между собой плохо согласуются, и запятые вразнобой. Но за тему плюс
По мне так никогда никто не слушал мнения обывателей по данным вопросам. Если наверху решили построить церковь\торговый центр\автомойку, то построят. Проведут фиктивные общественные слушания и соберут голоса.
но храм все равно построят, потому что никого не волнует, что там холопы думают