Любовь и латекс: как латексная одежда вошла в секс-индустрию и фетиш-культуру

Или почему люди переодеваются в кукол и носят на лице резиновые маски.

Секс-революция в 1960-х годах открыла для мира множество новых эротических и фетиш-направлений. Одно из самых известных связано с тягой к латексной одежде, которая облегает тело подобно второй коже. Как объект фетиша, латекс популярен в Европе и США, а по всему миру количество сторонников данной культуры исчисляется сотнями тысяч человек.

Иногда люди облачаются в латекс, чтобы стать похожими на секс-игрушку, изменить с помощью него внешность с мужской на женскую, стать инкогнито или поиграть в ролевые игры. Сторонники субкультуры получили название Latex dolls или Rubber dolls, что в переводе означает «резиновые куклы».

Особенность фетиша Female Masking (или же Living Dolls) состоит в маскировке в другого человека или персонажа. Перевоплощение как самостоятельное направление фетиш-культуры появилось в 1980-е годы 20 века и выросло из фетиша на маски.

Основателем субкультуры считается 76-летний голландец Хэнк, который представляется под псевдонимом Ким Нетто. В 1962 году он создал свой первый фетиш-журнал, посвящённый карнавальным маскам, а годом позже стал сам носить маски. Он находил единомышленников по объявлениям в журналах и часто ездил в бельгийский город Антверпен, где в 1960-1970-е годы собирались кроссдрессеры. В те годы не было такого разнообразия масок и костюмов, поэтому Нетто изготавливал их самостоятельно.

«Я хочу быть красивым, мне нравится идеальная внешность», — говорит Нетто. Из-за пожилого возраста его процесс перевоплощения в женщину занимает до несколько часов, а по итогу на нём бывает надето до шести слоёв одежды. Сначала силиконовый костюм, затем накладная грудь, корсет, штаны, которые накачиваются воздухом и придают бёдрам округлую форму, а поверх латексного костюма надевается обычная одежда.

Особое внимание Нетто уделяет деталям — макияжу и нарядам. Он часто меняет образы, то наряжаясь в латексное платье, то в кожаный корсет, то в свадебный наряд. У Кима большая коллекция масок — есть самодельные, а есть и те, на которые можно наносить макияж. Всё это — для того, чтобы увидеть в зеркале женщину, а также вдыхать запах и ощущать на себе латекс.

Как и Нетто, некоторые люди пришли к Female Masking через кроссдрессинг. Для других — это способ перевоплотиться в женщину своей мечты или уйти от реальности. Masking имеет разное значение для каждого представителя субкультуры. Для некоторых — это фетиш, для других — образ жизни, а для кого-то — разновидность перформанса.

Фотограф Коринна Кёрн снимала серию фотографий о представителях субкультуры и считает, что та отличается от кроссдрессинга и косплея. Например, большинство людей, практикующих Female Masking, не афишируют предпочтения публично, а некоторые даже скрывают. Представители данного сообщества — это в основном пожилые мужчины, которые перевоплощаются в женщин. Или женщины, исследующие свою гендерную идентичность и сексуальность. Но, в отличие от трансгендеров, они не чувствуют себя рождёнными не в своём теле, многие состоят в браке и являются гетеросексуалами.

Ещё один представитель сообщества Female Masking из США, Кэрри, увлекается перевоплощением в женщину с 15 лет. Впервые он увидел это в американском сериале «Миссия невыполнима» в 1970-х годах. Он утверждает, что даже при надетой маскировке ощущает себя мужчиной. Несмотря на то, что увлечения Кэрри имеют сексуальный контекст, он не пытается вовлечь в это жену. Она же не разделяет его фантазий и считает такие перевоплощения странными.

Стоимость экипировки Living Dolls варьируется в зависимости от количества элементов одежды и их качества, но составляет до 5 тысяч евро. Носить костюм непросто — латекс проблематично натягивать и снимать, поэтому для надевания используют тальк или смазку на водной основе. Чтобы проходить в латексном костюме весь день не снимая, под него надевают подгузник. Чтобы латекс блестел, его внешнюю поверхность натирают полиролью.

Понятие Heavy Rubber обобщает людей, которые полностью закрывают своё тело и лицо латексом. В отличие от представителей Female Masking, вместо реалистичных масок в виде женских лиц они носят латексные маски или противогазы, а также не всегда перевоплощаются в женский образ. Некоторые маски лишают возможности говорить и видеть.

Один из известных участников этого движения живёт в Германии и фигурирует в социальных сетях под ником Die Gummipuppe, в переводе его имя означает «резиновая кукла». У него около 17 тысяч подписчиков в Твиттере, а видео, выложенные на порносайте, набрали 75 тысяч просмотров. Этот человек скрывает свой пол и род деятельности, но говорит, что работает в сфере политики. Его семья в курсе его увлечений, а коллеги — нет. Как говорит Die Gummipuppe, костюм помогает ему чувствовать себя не человеком, а предметом.

Перевоплощениями в латекс Die Gummipuppe заинтересовался в 1990-е годы, будучи подростком, когда ему на глаза попалась книга Female Rubber автора Джо Хаммера, бывшего фотографа журнала Playboy. Свой первый латексный костюм он приобрёл в 2015 году. Сейчас у Die Gummipuppe восемь костюмов, 15 масок и три корсета. Стоимость гардероба составляет около 5-6 тысяч евро.

Die Gummipuppe утверждает, что его цель — возбуждать других людей. Он считает, что фетиш не работает без воображения и хотел бы, чтобы люди представляли его, когда занимаются сексом с секс-куклой, а также в момент оргазма. Кроме того, он участвует в фетиш-вечеринках и готов к близким отношениям с незнакомцами.

TJ связался с представителями латекс-культуры из России. Оба мужчины предпочли скрыть имена и конкретные города проживания. Один мужчина рассказал, что латекс привлекает его ощущением гладкости и плотностью, с которой обтягивает тело. В костюме он становится похожим на чёрный манекен.

Как утверждает собеседник, ношение латекса для него — аналог трансформации, ощущение стирания личности, особенно при использовании масок и противогазов, а также изолированность от внешнего мира. Несмотря на то, что костюм придаёт фигуре женские очертания, герой не ощущает себя женщиной или кем-то другим.

Облачаясь в новый облик, собеседник TJ использует силиконовые накладки на грудь и бёдра, чтобы придать телу более женственные формы, — это необходимо для плотного облегания тела латексом, так как выкройки костюма рассчитаны на женскую фигуру. Поэтому для него это вопрос не трансформации, а эстетики.

Как утверждает герой, он сам изготавливает себе одежду — проектирует выкройки, покупает листовой латекс и склеивает.

Молодой человек знакомится с девушками в интернете, но, как утверждает, всегда скрывает лицо за маской. Он считает, что маска — неотъемлемая часть костюма, а без неё пропадает магия трансформации. Среди родных и коллег он не афиширует свои увлечения. По словам мужчины, есть знакомые, которые видят его и в латексе, и в повседневной одежде. Они нормально относятся к его пристрастиям, а он изготавливает некоторым из них одежду.

Другой собеседник TJ рассказал об общественной реакции, с которой может столкнуться человек в латексной одежде на улице. Его самого несколько раз останавливали полицейские и спрашивали, почему он так необычно одет. Молодой человек отвечал, что это наряд для клуба, и расспросы заканчивались.

Также мужчина поделился, что никогда не сталкивался в общественных местах с агрессией или негативной реакцией. По его словам, у некоторых прохожих он вызывает недоумение или недовольство, но они ничего ему не говорят. А порой встречаются люди, которые просят сфотографироваться или спрашивают, можно ли потрогать латексную одежду.

Бразильская фетиш-модель, выступающая под псевдонимом Fetish Meduza, не скрывает лица и постоянно совершенствует свой образ. Помимо латексной одежды, она носит винил, нейлон, кожу и иные материалы. При помощи костюмов она подчёркивает свою фигуру и, по собственным ощущениям, становится секс-символом, которым всегда мечтала быть.

В разговоре с TJ на выставке Venus в Берлине Fetish Meduza рассказала, что её увлечения не имеют ничего общего с БДСМ. Кроме того, она боится боли. «Латекс усиливает моё женское высокомерие и сексуальную привлекательность», — пояснила она.

Для вечеринок и мероприятий девушка подбирает себе латексный костюм, а к нему — туфли на высоком каблуке или сапоги. По словам артистки, такой образ создаёт у неё особое настроение и позволяет наслаждаться жизнью. У неё есть мечта и цель — прославить своё имя и стать Мэрилин Монро от мира фетиша.

Тема латекса, как фетиш-культура на стыке с БДСМ встречается на БДСМ-фестивале Folsom Street Fair (в США он проходит в Сан-Франциско и Нью-Йорке, а в Европе — в Берлине). В Японии на фестивале Great Latex Festival представляют тренды латексной моды и показывают шоу с участием людей в латексе. Помимо крупных вечеринок, в каждой стране есть и свои локальные тематические мероприятия. Например, в России в Москве и Петербурге проводятся кинки-вечеринки.

В Великобритании, Нидерландах, Германии и других странах, где легализована проституция, работают бордели, где клиентов обслуживают женщины в латексной одежде. В сети немецких борделей Natalia.pro посетителям предлагают поучаствовать в тематических фетиш-сессиях. Женщина в костюме резиновой куклы может перевоплотиться во врача, в монашку, в полицейского, «похитить» клиента на улице или принять иные образы.

Субкультура Living Dolls остаётся закрытым сообществом. Один из её представителей, Кэрри, считает, что причина этого — страх общества перед людьми в масках. Мужчина предполагает, что их субкультуру демонизируют фильмы — маски часто используются в кино для создания эффекта устрашения зрителей. Например, в фильме «Молчание ягнят» маньяк Буффало Билл снимает с женщин кожу, чтобы изготовить костюм. Правда, он совсем не похож на тот, что носят Living Dolls.

Предвзятое отношение к «живым куклам» замечает и редактор фетиш-журнала Hot Girls по имени T-Vyrus. Он считает, что другие субкультуры, как например, транссексуалы, трансвеститы, кроссдрессеры и иные не воспринимают Living Dolls всерьёз — наличие маски ассоциируется с неестественностью и фарсом.

В 2016 году фотограф Дэниел Хандал провёл фотосессию Living Dolls, изучив эту субкультуру изнутри. По его словам, тайна — ключевой момент фотопроекта, за маской может оказаться кто угодно: школьный учитель или бухгалтер. «Надеюсь, что когда люди посмотрят на фотографии, они увидят [их] сложную и любопытную чувственность. Я также надеюсь, что люди не воспримут это чересчур серьёзно. Это же ролевая игра. Она должна развлекать», — заключает фотограф.

Статья создана участником Лиги авторов. О том, как она работает и как туда вступить, рассказано в этом материале.

#лигаавторов #общество #секс #лонгриды #отношения